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【書評・紹介】 |
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●目 次●
I 五月のように
五月のように
II 芸術について三ツ星さん 雲(一) 説教 夜更け 膀胱 うどん 放尿 烟 秋の色 雲(二) かえうた しかられて 口業 十二ヶ月 YAMA 愚の旗 よく生きてきたと思う
大正文化概論
III 色のない旗江古田の森 人生 町角の飯屋で 金こない 雨 金がきたら 麦 ある夜 東京 泥葬 ひたぶるにただ 生きていることは 芸術について モオツアルトのシンホニイ四〇番 メンデルスゾーンのヴァイオリンコンチェルト チャイコフスキイのトリオ トスカニニのエロイカ 手紙 こん畜生 あきらめろと云うが おんな みじか夜を 妹 空をかける 星 海 北海に むしょうに寂しうございます 夜汽車の中で わかれ 兵隊になるぼくは
ぼくもいくさに征くのだけれど
IV 入営のことば蝶 詩をやめはしない 冬に死す わが影 宇治橋 おとこの子 曇り空 おもちゃの汽車 なんのために 横町の食堂で 夕焼け 鈍走記 色のない旗 空は ぼくは
入営のことば
V 骨のうたう兵営の桜 ぼくのねがいは 雀 寒イ景色ノ中デ 行軍(一) ベートーベン第七交響曲 白イ月ノ夜 行軍(二) 風とマンジェと ナポレオンハネェ 射撃について 今夜はまた…… 夜通し風がふいていた 空ヲトンダ歌 南からの種子 ボクの日本は 春ガキタ 陽炎ガ 五月ガキテモ うたうたいは
みどり葉の五月
ことしのせっく はつはな 汗 月夜ノ剣術 田園詩 ボクガ戦ウ ハガキミタ 白い雲 演習(一) 望郷 演習(二) 姉よ 日本が見えない お前 帰還 骨のうたう 鈍走記(草稿) 骨のうたう(原型) 出典一覧 あとがき |
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【藤原書店PR誌『機』2006年10月号より】
●人間の暗い内実を鋭く抉りながら、底抜けに明るい浩三の世界! いのち煌めく詩 よしだみどり
毎年、終戦記念日が近くなると、必ずといってよいほど取り上げられる、竹内浩三の詩。しかし、浩三の作品を知れば知るほど、彼の天才は戦没詩人の枠からはみ出してゆく。 それは天衣無縫ともいえる詩の、生命煌めく言葉が、あまりにも魅力的だからである。 恐らく、二十三歳で命日を与えられていなければ、彼の夢であった映画監督、そしてジャン・コクトーのような多才な詩人にもなっていたのかもしれない。本人も「芸術の申し子」を自覚していた。 彼は恋愛がほとんど成就せず、「おんなに、たいして、しびれるようなみれんを、おぼえるけれど、それは、それだけのことである」と書き、「墨をすって、半紙に『以伎芸天為 我 妻』と書いて、壁にはった。そしたら、涙がぽろぽろと出た。伎芸天とは、芸術の神である」と宣言したりしたのは、失恋の傷手による青春の一コマかもしれないが、戦時中であることを考えれば、半ば本気でもあったろう。「粗食難行のあげくさとる。死人に慾はない。死人が女にだきついたハナシはワイ談でなく、クワイ(怪)談である」――。 学徒出陣で繰り上げ卒業、入隊が近付き東京を離れる時、「おれ征きたくないよう」とワァワァ泣きながら路地裏に消えた浩三。いよいよ実家から見送られる時、自室で一人チャイコフスキーの交響曲「悲愴」を背を丸めて膝を抱きながら聴き、姉が促すと、「姉さん、こんな音楽、もう 以前、弟がどんなに軍人に不適合であるか知っていた姉が思案して、伊勢選出の大臣の秘書に面会に行くよう説得した時、「一生のお願いだそうですが、こんなたわいもないことに一生のお願いでは、人間が安すっぽく見えて、いけません。(中略)大映の京都の助監督の口があったが、兵隊前なので、ダメでした。ぼくは、芸術の子です」と返事を書いた。 親友の回想には、「彼は、生れながらにして円光をもっているような善人であり、生れながらの数少ない詩人の一人であった。呼吸をするように、詩が生れ、画ができた」とある。 誰もが皆、軍国少年になっていた頃、洗脳教育にけがされることのなかった尊い詩人の魂は、ついに詩の中で「日本が見えない」と叫ぶ。当時の言論弾圧の厳しさを考えると、このような詩が生まれ、遺されたことに奇跡さえ感じる。 戦争の狂気をおそれ、正気を失うまいとしてがけで書かれた詩ゆえに、人間らしさに満ち溢れ、今や、物質主義によって人間性を失いつつある社会にあっては、浩三の詩は足元を照らす光のようにも思われる。 「生きることは楽しいね/ほんとに私は生きている」とうたう五月生まれの浩三の天真が「赤子/全部ヲオ返シスル/玉砕 白紙 真水 春の水」とまで透徹した境地に行きつくまでの作品を追うと、それは、人類救済の魂のうたのようにも聞こえてくる。 (よしだ・みどり/作家・画家)
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